FJC21の活動について

このたび、私たちの企画「心をみつめ　心をみがく」（別記参照）の第一会場である元興寺の禅室の屋根裏に使われていた檜の木材の一本が、6世紀末のものであることが明らかになりました。現役で頑張っている、世界最古の「頭貫」（かしらぬき）の部材です。
私たちは、第一日目、この1400年以上も前から生き続けてきた「木の精」ともいえる頭貫に見守られて、お釈迦様の戒法を受け、お釈迦様の瞑想を学ぶのです。6世紀へ、さらにはお釈迦様の時代、紀元前5世紀へのタイムスリップです。今からワクワクしています。何と幸せなことでしょう！
まさに、仏神のご加護のもと、千載一遇の機会というほかありません。

企画には、まだ多少の参加申し込みは受け付けられます。私たちの「善き友」となって、この幸運にあずかられてはいかがでしょうか？
私からの、開催前最後の呼びかけです！！

今年の夏は大変な暑さが各地で続きましたが、皆さん、お元気でしょうか？

いよいよ私たちが本年度最大の行事として企画した、平城遷都1300年記念「心をみつめ、心をみがく」の開催の日が近づいてきました。９月３日（金）から５日（日）まで、あとほぼ一カ月です。詳しいことは別記の通りですが、皆さんは、もう申し込んでくださいましたか？　いずれのセクションもまだ若干の余裕がありますので、まだの方は、是非、最終締切りの今月20日（金）までにお申し込みください。首を長～くして、お待ちしております。なお、お問い合わせは、info-2@fjc21.jpまで。

前回は、第2回年次大会について述べました。この流れからいけば、今回は「伝統の継承」をテーマとして開かれた第3回年次大会のことをお伝えするのが自然でしょう。あるいは、それを期待されている方もいらっしゃるかもしれません。しかし、勝手ですが、それは止めて、決して多くはない会員と資金で、なぜ上に挙げた「大行事」を敢行しようとしているのか、ということについてお話しさせていただこうと思います。
私たちは、今の日本では、モノが豊かなこと、カネがあることが素晴らしいこととされ、心の大切さが見失われてきていると考えています。けれども、モノやカネは、生きていくための手段であって、その目的ではないはずです。
もちろん、現代社会では、一定以上のモノやカネがなければ、生きていくことはできません。また、モノやカネがたくさんあることから、安心し、自信をもち、人にうらやましがられて優越感を抱くというようなこともありましょう。しかし、そのことによって、かえって「どこに保管しようか」と悩んだり、「盗まれるのではないか」と心配したりすることも出てきます。
禅の言葉の中に「無一物中無尽蔵」という言葉があります。「自分のものが何もないところにこそ、数え切れないほどの宝がある」「貧しい人こそ、大金持ちだ」というのです。これは、「モノやカネにとらわれなくなって、はじめてほんとうに自由になり、安心が得られる」ということを表したものですが、皆さんはどう思われますか？
ともあれ、心は一方的にモノやカネによって作られたり、支配されたりするものではありません。むしろ、心をしっかりと打ち立て、その心に基づいてモノやカネを上手につかうことによって、モノやカネも生かされます。そして、そういう心を作り上げる根底に「心をみつめ、心をみがく」という、広い意味での瞑想の実践があると私たちは考えます。
今回の企画は、このことを一人でも多くの方々に知ってもらいたいという願いに発しているのです。

梅雨の季節に入りましたが、皆さん、お元気ですか？

別にご紹介している「平城京遷都1300年」を記念する協賛企画（９月３日（金）から５日（日）まで実施）の準備や本務校の大学の年度初めのさまざまな仕事に追われて、少し間が空いてしまいました。まさに〈間抜け〉で、申し訳ありません。
ちなみに、上記の企画には幸い少しずつですが、熱心な方々からお申込みをいただきつつあります。まだの方は、ぜひ早めに、まずはこちらへにアクセスしてみてください。

以下は、お約束していた本会の活動の経緯のご紹介です。
本会の第2回年次大会は、高齢者問題を中心的なテーマとして、平成17年9月に奈良商工会議所大ホールで開かれました。特別講話は東京大学名誉教授で当時の国立環境研究所の所長を務められた大井玄先生にお願いしました。演題は「痴呆と解脱」。この演題からして、ちょっとびっくりされるかもしれませんが、先生は「痴呆は幸せな状態であり得る」「痴呆は束縛からの解脱である」などと論じられ、聴衆にある種の強い衝撃と安堵を与えられました。また、「歳を取ることはすばらしいこと」という、いつの間にか私たちが忘れかけている大切なメッセージもいただきました。
このほか、宮内康二氏（ニッセイ基礎研究所研究員）による「ジェロントロジー：年をとることを正しく理解するための学問」と岡田真美子氏（兵庫県立大学環境人間学部教授、NPO 千姫プロジェクト理事長）による「看取りの文化―長寿社会のセーフティーネットづくりのために―」という、2つの事例報告も、たいへん有意義、かつ、興味深いものでした。それだけに、報告後の質疑応答と討論も、とても活発でした。詳しいことは本フォーラム発行の「報告集」第2号をご覧いただきたいと思いますが、総じて、高齢者の方々に安心と新たな生きる勇気を与えるとともに、諸種の行政機関には高齢者対策のあり方について再考を迫る、文字通り「智と実践」をリンクする大会になったと自負しています。

皆さん、お元気ですか？
私たちのFJC21が、ダライ・ラマ法王との座談会の成功を承けて、第1回の年次大会を開いたのは、平成16年9月です。場所は、奈良市の中央公民館で、100人前後の参加者があったと記憶します。このときには、まず特別講話を当時、東大寺の別当をお勤めで、イスラム教にお詳しい森本公誠師にお願いし、仏教とイスラム教の関係や、現代において仏教は何を目指すべきかについてお話しいただきました。次いで、「事例報告」として、インドで平和活動を展開されている中村行明師に、当時のインディラ・ガンジー首相らの支援を受け、ラダックに「仏舎利塔」を建立されたことにまつわるお話を伺いました。さらに、国際総合知財ホールディングス代表の並木幸久氏に、科学技術発展の現況と日本の歩むべき道について論じてもらいました。その並木氏は、日本の最大の国家戦略は「国民一人一人が日本の美徳を理解して、日本の知的ソフトパワーを育てること」と結論されています。
どれも、ほんとうに中身の濃い、いいお話で、何千人、何万人の心ある日本の人々に「聞いて欲しかったなあ」と、つくづく感じたものです。その後の質疑応答も、とても活発でした。
まだこの大会の「報告集」も、残部がいくらかあると思いますので、ご希望の方は事務局までご連絡いただければ幸いです。

皆さん、お元気ですか？
お約束したように、これから毎月1回、アクセスしてくださった皆さんに、本会のこれまでの歩みとこれからの活動についてご紹介してまいります。
本フォーラムが成立・発足したきっかけは、平成16年に奈良で行われた、チベット仏教の総帥、ダライ・ラマ法王との座談会です。すなわち、この年の11月、ダライ・ラマ法王はある政治団体の招きで久しぶりに日本を訪問され、伊勢神宮や奈良の諸大寺を参拝されました。このこと自体、「宗教交流」の意味において極めて重要な、いわば世界史的な出来事だったといえますが、その折に、法王の忙しい日程の一部に上記の座談会が組み込まれ、まことに意義深い討論が温かな雰囲気の中で遂行されたのです。法王ご自身も、このような形の集まりが日本では初めてだったらしく、とても喜ばれ、「また機会があれば」といってくださいました。その参加者9名と、オブザーバーとして討論を聞き、フロアーから発言されるなど、強い関心をもった数人の方々が、本会の主要メンバーとなっています。
ですから、本会の会員は、総じて宗教の世界に強い関心があります。しかし、宗教に関する共通項は、心が大切だと考えていることと、諸宗教がそれぞれにその心のありようを深く追求してきたと理解していること、この二つでしょうか。決して皆さんに特定の宗派や宗教を押しつけることはありませんので、どうぞ安心してご参加ください。

皆さん、あけましておめでとうございます。
これから毎月1回、アクセスしてくださった皆さんに、私からのメッセージをお届けすることにしました。よろしくお願いします。
本フォーラムは、マジメな研究者と現場で汗を流している実践者をリンクした集まりで、本気で日本と世界の将来について議論し、ほんとうに大事なことだけを発信していこうと考えています。といっても、キマジメで、肩がこるような会ではありません。むしろ、とても温かな人が多く、その場にいるだけでほっとすることも多いのです。
本フォーラムの具体的な活動のありようについては、次回から順次ご紹介してまいります。もしも関心をお持ちになったら、気軽にご連絡ください。そして、仲間になってください。
あなたの声が届く日を心待ちにしています。